富人之心 扬州兴教寺，寄住着一个人，自称“磨镜叟”。他腰间挂着一个古镜，好像是千百年前
的东西。别人问他有什么用，他说：“凡人心都有七窍。那些愚笨缺少智谋的人，肯定是塞
住了心窍上的孔。我用这个古镜一照，就知道它受病的地方。再用妙药，就可以使心窍开
通，使人增加智谋。”于是愚笨愚顽的人都争着来找他医治，效果很好。
某富商生了一个儿子，已经十六岁了，尚分不清大豆小麦。于是富商把磨镜叟请到家里
来，跪下请求他给儿子治玻磨镜叟取镜子仔细照了一番，摇头起身说：“受病太深，我无能
为力。”富商忙问原因，磨镜叟说：“我只能治后天之病，不能治先天之玻令郎的心，外面
紧裹着酒肉之气，这个病症尚属后天的，还可以除去；但里面还裹着金银之气，这个病症就
是先天的，无法治疗。”富商竭力恳请磨镜叟想想办法，磨镜叟答应道：“那就姑且试试看
吧。”
磨镜叟让富商的儿子独居在一间屋子里，饿了就给他豆腐渣吃，渴了就给他苦水喝。这
样过了半年，磨镜叟取镜再照，说道：“酒肉气已经除去了。但金银气自先天就闭塞，我没
有办法。”
富商问：“什么叫先天？”磨镜叟答道：“尊夫人受胎时，金银堆积在房内，令郎正好
感应了金银之气，以致迷塞了七窍。外表看好像金光，而里面充满了铜臭。若想求治疗之
法，赶快到文昌殿惜字库去，取纸灰两斛，用墨汁数斗搅拌起来，做成桐子大的药丸。每天
早晚各服一丸，再用煎好的益智汤送下。把药丸吃完之后，或许有救。”
富商完全照磨镜叟的办法做了。不到三个月，磨镜叟又取镜照，只见六窍玲珑，只剩下
一窍还仍然闭塞。富商还要求医治，磨镜叟笑道：
“剩下的这个叫文字窍。你是个富翁，不应当有善读书的后代。如果把此窍打开，怕被
造物忌恨，招来灾祸。暂且留着这一窍，你的家业也能保全。否则贪心过重，对你又有什么
好处呢？”
富商听了这话，不敢再请求，磨镜叟也告辞离去了。后来富商的儿子日见聪明，比以往
强了不少，只是读书却不行，富商只好为他花钱买了个官职。
——清·沈起凤《谐铎》
鬼求医 曹州有个姓计的，名叫伏庵，本来是个牛医。有一个富翁，患气喘病，请了很多医生
治，都不见效。计伏庵用治牛的方法给他治，经常一治就灵验。于是他自认为可算是名医，
在齐鲁间为人看玻
有一天，计伏庵无事，在家睡觉。忽然有个仆人拿了帖子来请。计伏庵也没问是谁，便
让仆人带路，自己跟在后面。走了一阵，来到一个厅堂上，只见面黄饥瘦、形销骨立的人共
有几十个，围上来让他诊脉。计伏阉仔细看了看，发现这些人都是自己治病治死了的，于是
大惊，问道：“难道这里是阴曹地府吗？”众人说道：“是。”计伏庵问道：“既然如此，
各位请我到此有什么打算？”众人都说：“先生把我们医到了这里来，还望您再把我们医回
去！”计伏庵不得已，只好勉强写下一个药方。众人看了半天，说：“一服药恐怕不能见
效，还要委屈先生在这里住两三个月。”计伏庵只好流泪哀求放自己回去，众人发怒道：
“这里既然不能居庄，你为何把我们送到这里来？”说着群起而攻之。
正在这时，计伏庵惊醒过来，觉得左边面颊微痛，用手一摸，有指痕。
——清·沈起凤《谐铎》
学媚 明朝嘉靖年间，宰相严嵩专权，作威作福。有一天晚上，他坐在内厅里，那些巴结他的
干儿义子，纷纷前来求见。严嵩让他们进来，干儿子们都跪在地上，匍伏向前，进入内厅后
便连连叩响头，满口都是动听的奉承话，争着向干爸爸献殷勤。
严嵩感到十分得意，随口说道：“某部有个侍郎空缺，某人去补这个职；某科有个给谏
空缺，某人去补这个职。”众人又磕头谢恩，然后起身，围在严嵩的前后左右，做出种种讨
好献媚的姿态。
正在这时，忽然听到屋顶檐瓦上有窸窸窣窣的声音。众人以为是贼，吵吵嚷嚷着前去追
赶。屋上那人逃跑时，失足摔落到了地上。人们拿来蜡烛一照，只见他身穿很破烂的衣服，
呆呆地站着不吭声。
严嵩要把那人当贼送到官府法办，那人下跪向前说道：“小人不是贼，只是个乞丐！”
严嵩问：“你既是乞丐，到这里干什么？”乞丐答道：“小人有些话不便说，如能承蒙老爷
宽恕，我情愿全部说出来，哪怕说完就死也甘心。”严嵩准许他把话说出来。乞丐说：
“小人叫张禄，是郑州人。和我在一起做乞丐的人中，有个叫钱秃子的。春季出门做买
卖的人到处都有聚集，而钱秃子每到一处，人们常常施舍他钱米。小人虽然也能讨到一些，
但总比钱秃子的少。我问他是什么缘故，他说：‘我们做乞丐的，要有一副媚骨，有一条善
于花言巧语的舌头。你做此事总不得要领，怎能指望要的东西比我多？’
“我求钱秃子指教，可他怎么也不肯。于是，我想到相公老爷门下，晚上来讨好乞怜的
人都有最上乘的媚骨和巧舌，应当高出钱秃子十倍。所以我远道来到府上，爬到屋上偷听，
从缝隙里偷看，到现在已经三个月了。眼下，我模仿练习得大致成功了，今晚却不幸败露踪
迹。万望老爷开恩，宽恕小人这一回！”
严嵩听了张禄这番话，先是惊愕，随后看着众人笑道：“乞丐也有乞讨的路数，你们这
些人媚骨巧舌，真可以做乞丐们的先生了！”众人连声称是。于是严嵩赦免了张禄，并命令
干儿子们把张禄带回去，从早到晚轮流向他传授对人献媚讨好的方法。
不到一年光景，张禄学得了满身的本领回去了。从此以后，他乞讨的本领就远在钱秃子
之上了。
——清·沈起凤《谐铎》
读书之法 有个人叫徐枞，字直夫，小时候成了孤儿，家里又贫穷。到了该读书的时候，因没有钱
进私塾，便在一个名叫月声庵的僧寺借了间房学习。
寺中有个和尚，法名印源，是个奇人。他念完经有了空，便坐在蒲团上，听徐枞读书。
每当徐枞读到得意处，印源常合掌赞叹，命令侍者拿茶笋果饼给徐枞吃。徐枞偶尔对他表示
感谢，他必定肃然起敬，说：“您是读书君子，我们小庵简陋荒僻，怕慢待了您，您只要不
见怪就行了！”
后来，徐枞中了秀才，夜里还照旧读书。而印源则闭目垂眉，似乎不像以前那样注意听
了。徐枞有时手持书卷，高声吟诵，印源便回自己房里，蒙着被子躺到床上。以后即使徐枞
到他那边去，他也不答话。
有一年，徐枞考中了举人，来道贺的人很多，而印源却不露面。当时，徐枞即将动身进
京参加进士考试，正努力用功，夜晚苦读，常读到天亮。印源忽然厉声说道：“你聒噪不
休，如同驴鸣犬吠，最好离得远点儿，不要闹得我们不得安生！”徐枞很吃惊，说：“我虽
然没有很大才能，但也承蒙师父夸奖过。为何您以前那么恭敬而现在却如此傲慢？”
印源说道：“你刚来的时候，读的都是古代圣贤的格言明训，所以我不胜钦佩。自从你
做了秀才以后，读的全是肤浅的词句和别人说腻的话，没有一点儿新意，我便不愿再听了。
如今，你得中举人，而读的东西却越来越低下，如村歌牧笛，粗俗得不堪入耳。你说我以前
恭敬，现在却傲慢，这都是你自取的，怎么能怪我？”
徐枞解释道：“师父您是外行，不懂这读书的窍门。我们读书，一向有既定的方法。学
童时从《四书》、《五经》入手，长大一点时则读《史记》、《汉书》、《楚辞》以及韩
愈、柳宗元、欧阳修、苏轼等大家的文章，准备中举。还要学习现时人作的八股文，把参加
科考的试卷拿来揣摩得成熟，这样才能考取科第。师父何必为此饶舌？”
印源听了，说道：
“原来儒家与佛家不同。佛家追求的是百尺竿头，更进一步；而儒家却是一步一步走下
坡路！”
徐枞听了默然语塞。
——清·沈起凤《谐铎》
照胆镜 芜湖人冯野鹤，与别人交往，很有肝胆，却唯独怕老婆。中年时还没有儿子，娶了一个
妾，他妻子严禁他与妾接近。偶然在无人处与妾说话，妻子发现了，总要呼天拍地，叫骂不
止。冯野鹤心中害怕，不敢说什么。
一天，有个书生来拜访冯野鹤。冯请他入座，问他从哪里来。书生说：“我是秦台下
士，善于识人之胆。世间的风尘我经历得久了，看到世上的读书人，没有作文之胆；带兵向
敌人宣战的人，没有破贼之胆；在朝中做官的人，没有直言敢谏之胆；结为生死之交的人，
没有托妻寄子之胆。如今，我听说您待人讲义气，所以来看看您的胆略。”
冯野鹤大喜，便让他看自己的胆。那书生说道：“您确实有义胆，这我都看到了。但还
必须用智使之坚定，用气给它以鼓舞，这样才不会丧胆。”冯野鹤说道：“我虽然不能算浑
身是胆，但是卧薪尝胆也很多年了，大概还不至于太差。”于是高谈阔论，颇为得意。书生
听了也啧啧称赞。
过了不一会儿，忽听内房中夫人怒吼。冯野鹤不在乎，仍谈笑自若。接着从厨房里传来
砸碎铁锅的声音，冯野鹤还是勉强控制自己。不一会儿，又听得堂前敲击声，杖下哭泣号叫
声，奴仆婢子劝解声。冯野鹤逐渐变了脸色。接着有个老妇跑来报告说：“夫人撩起衣襟，
卷起袖子，手拿木杵，藏在屏风后！”冯野鹤听了，急忙起身离座。忽然，屏风后杵声咚咚
响，夫人厉声高喝道：“谁家的狂荡儿，逗引人家男人作大胆汉？”冯野鹤吓得面如土色。
书生瞪眼看着他说：“奇怪，你的胆起初有个鸡蛋大，接着像芥籽一样小，再大喝一声，恐
怕要吓破了！”说着便要离去。冯野鹤却死命拽住他不放。书生说：“我以为你很有胆力，
所以才来看一看。想不到你是空有其表，不过是个无胆懦夫而已！”
话未说完，只见屏风后飞过一个木杵，正中书生左臂。只听“当”的一声，书生变成了
一面古镜。冯野鹤拾起一看，背面有“照胆”两个篆字，这才知道是秦时古物。夫人一把夺
过来，给自己一照，只见胆大得像口缸，还蒸蒸然往上冒怒气。再照照冯野鹤，其胆只有半
个黍粒大，还直滴青水。仔细一看，原来已经碎了。
——清·沈起凤《谐铎》
讼师 江南人多喜欢打官司，而吴下此风最盛。有父子二人，性情贪婪狡诈，最善于为人作讼
词。
有一天，他父子梦见鬼卒把他们押到了阎罗殿。阎王手按着案台，先审问父亲，说：
“士、农、工、商，各人有各人固定的职业，你为什么作讼词？”
父亲答道：“难道是我喜好打官司吗？人们拿金银、礼物来勾引我。我一拒绝他们，就
眼馋得要冒出来，不得已只好答应。”
阎王接着又审问儿子，儿子说：“这是你的过错！如果使我生来手就不灵巧，怎么能写
状词？”
阎王问：“你们用的是什么办法，能如此颠倒黑白？”
父子俩说：“这不难。比如柳下惠坐怀不乱，可以说成是强奸；管仲接受骈邑，可以说
成侵夺田产。”
阎王说：“这就把直的变成曲的了。能不能把曲的变成直的？”
二人答道：“这更不难。比如傲象杀兄长，可以说成是遵照父命；陈平盗嫂子，可以说
是因为嫂子落水他去救援。”
阎王说：“原来是这样。那你们怎能瞒过听讼的官员？”
二人回答说：“只要按一定的道理去欺骗，把假话说得合情合理就行。颜回也曾被孔子
怀疑，曾子的母亲也不能完全相信儿子。更何况坐堂审案的官员，明镜高悬的能有几个？一
推二问，多被一些细枝末节所迷惑，又被佐证所牵制。我们遇上廉洁正直的官就挟制他，遇
上残酷贪婪的官就与他结成一伙，从来没有行不通的时候。”
阎王听了大怒，命令牛头鬼挖去父亲的双眼，砍断儿子的两臂，让鬼卒押回阳间。
他俩醒来后，父子便真的像梦中经历的，父亲没了两只眼睛，儿子少了两条胳膊。这件
事传到了官府，官吏们都说他们父子既然遭了阴间的谴责，以后打官司的大概会少些。过了
几天，官府派差役前去打探。只见那些要打官司的人，手棒金银财物，在那父子俩的堂下排
成一圈等候。那父亲面向南坐在一个榻上，合着双眼，喃喃口授；他儿子则在旁边横放一个
几案，用脚趾夹着一枝笔，运写如风。差役回去报告，官吏们叹道：
“就是州县长官全变成活阎王，这样的人也不可根除。真是可怕！”
——清·沈起凤《谐铎》
捉虎与捉猫 沂州地方山势险峻，所以虎很多。地方官经常下令让猎户捕虎，可猎户往往反被老虎吃
掉。
有个叫焦奇的，是陕西人，出来投奔亲戚，没有找到亲戚的下落，流落到了沂州。此人
素有勇力，曾经挟起千佛寺前面的石鼎，跨过大雄宝殿的左脊，所以人们称他为焦石鼎。他
听说沂州山中多虎，便经常徒步进山，遇上虎便空手将虎打死，扛回来。
有一天，焦奇又进山去，遇到两只老虎带着一只小虎。焦奇精神抖擞，接连打死两只老
虎，一个肩上扛一只，还把小虎活捉回来。众人见了都很吃惊，不敢靠前，而焦奇仍谈笑自
若。有一个富家主人，钦佩焦奇的勇猛，便设宴招待他。焦奇在酒宴上，讲述自己平时捉虎
的情形，听的人都吓得变了脸色。而焦奇便更加夸大其词，一边讲一边比划，十分得意。
忽然，有一只猫倏地跳上酒桌去吃东西，把酒肉、菜汤弄得满席淋漓。焦奇以为是主人
的猫，便听任它大吃一顿而去。主人说：“这是邻家的孽畜，讨厌之极！”不一会儿，猫又
回来了。焦奇迅速起身，奋掌一击，桌上的菜肴果核都打碎了，而那猫却轻轻一跃，上了窗
台。焦奇很恼怒，又追上去一击，窗棂全都打裂了，而猫却一跃上了屋角，眼睛还紧盯着焦
奇。焦奇更加恼怒，张开双臂，做出擒捕的架式，那猫轻轻叫了一声，摇着尾巴，迈着方步
慢慢走过邻墙去了。焦奇一点儿办法也没有，只能面对着墙呆呆地看着自己。主人见了抚掌
大笑，焦奇也惭愧地离开了。
——清·沈起凤《谐铎》
神仙赌徒 穹窿山庙的廊下有两个神像，都身穿红袍，腰扎锦带，头戴乌帽，脚登皂靴。每个神像
旁都塑有一位夫人像，头上珠冠，身上绣帔，俨然如同诰命夫人。两个神在同一个院子里，
中间仅隔一道墙。
有一天晚上，庙里一位管香火的人在廊下住宿，忽然看见左边座上的神竟然跑到右边座
前说：“今夜太长，躺下久久睡不着，咱们何不玩玩赌博游戏？”右座上的神笑道：“放猪
的奴才！赌兴又发作了？但我们近来香火零落，哪有现钱作赌注？”左座神说：“先用筹码
赌，谁输了明天再用现钱清帐。如果还不上赌债，可以用新媳妇顶。”右座神笑着答应了。
于是，二神折香为筹，铺芦作席，相对而坐，大呼小叫地赌了约有两个时辰。右座神站
起身笑道：“你输了，今天就到这儿吧。明天你要用香木车把新媳妇送来！”左座神丧气而
归。
管香火的人很惊异，第二天夜里，便仍在廊下住宿。他看到右座上的神竟来到左边座
前，追讨赌帐，讨得很急，还索要新媳妇。左座神的夫人听到了，很恼怒，骂丈夫说：“黑
心贼！当初你在修文殿等候职位时，还是我摘下首饰替你花钱上下打点，才弄了这个官职。
如今你只顾了赌，动不动就把枕边人作赌注，天下的负心人有像你这样的吗？”
左座神低着头，一句话也不说。右座神更加起劲地讨索，争吵不休，后来干脆是谩骂。
幸亏右座神的夫人隔着墙呼唤他，他才离去。从此以后，没有一夜不吵吵闹闹。
管香火的很厌烦，便把此事报告了庙中的管事。管事找人来，准备了鼓乐，把左座神的
夫人送到了右座旁。于是晚上的吵闹声没有了。但左右两边相隔的那道墙，随修随坍。知底
细的人说：“这是新夫人不忘旧夫的缘故。”庙中便让筑墙的人留一个洞，作为新夫人窥视
旧夫的地方，这堵墙从此便不再倒坍了。至今当地人还把这座庙叫做输赢庙。
——清·沈起凤《谐铎》
梦中之梦 有位姓曾的孝廉要进京参加进士考试，带着一位老仆，收拾了行李北上。一天傍晚，来
到一座庙前。天色已晚，便解鞍投宿到庙中歇息。
晚上曾孝廉在庙门外散步，只见一条溪流，两岸长着垂杨，长板红桥架在春水之上。桥
旁有几十棵杏树，鲜花怒放，树上翠鸟鸣叫。
曾孝廉过了木桥，看见一家园门大开，便漫步走了进去。里面绣阁参差，雕着花纹的窗
户小巧可爱。顺着曲折的回廊，直走到内室。里面有数重珠帘，玉钩斜挂。水晶屏风后面，
摆着一个珊瑚床，大红帐子半启半垂。角枕锦被，洋溢着麝香兰花的气息。左边横放一个梳
妆小几，镜匣未收，粉奁半开。花瓶里的碧桃花小瓣，正落在胭脂盒旁。忽然传来一阵琐碎
的脚步声，曾孝廉慌忙藏进夹幕中间，一看，来的竟是自己的夫人！他连忙上前问道：“你
怎么会在这里？”夫人笑道：“这里是郎君新买的别墅，你怎么竟忘了？”曾孝廉也就不再
追忆。
夫妻二人同坐谈笑，忽听得外面马腾人沸。曾孝廉起身出去询问，原来是朝廷派人来接
新殿试中选的贵人到杏园赴宴。曾孝廉即刻骑上马，跟随着来迎接的人一同去。只见十里花
尘，万家楼阁；又见自己手中金鞭玉勒，看来看去，越发得意洋洋。
酒宴结束后，曾孝廉又回到别墅，夫人在门中迎接。进屋后焚香燃烛，夫妻二人回忆起
当年寒窗下深夜苦读，不胜欢喜。
到了晚上，上床就寝。曾孝廉私下里寻思道：夫人年龄已大，现在自己如此富贵，为何
不多找些年轻漂亮女子？刚躺下睡觉，忽然有人递进名帖求见。来人自称是某富家想结交新
权贵，特意用十斛珍珠购得四名美女，前来献给曾孝廉。曾孝廉听了大喜，立即吩咐将美女
召入。不一会儿，四个女子就立在面前，相貌身材，个个佳妙。
曾孝廉怕夫人妒嫉，便将四个美女领到别院，询问她们的名字。原来，身材丰满的叫
“娟娟”，长相文弱的叫“楚楚”，面目娇好的叫“倩桃”，发髻别致的叫“春柳”。于是
曾孝廉让娟娟铺床，楚楚抱被，倩桃排枕头，春柳侍候自己脱衣。他自己先脱了衣服进到了
帐中，娟娟等四人也随后上了床来。曾孝廉于是心神荡漾，好像忘了自己身在何处。
正快乐时，忽听脚后夫人高声呼唤，曾孝廉顿时醒来。原来，与娟娟等四人欢会只是做
了个梦。曾孝廉在梦中呓语，被夫人听到，夫人便叫醒了他。曾孝廉被搅了春梦，很生气，
叱责夫人说：“你吵什么？再让点空，我就进入温柔乡了！”
夫人也生气地吵嚷，曾孝廉气愤地说：“我当年贫贱时，你总是约束我。如今我富贵
了，汉家朝廷自有制度，难道还用你妇道人家来教训我？”
夫人听了这话，起身穿了衣服，面向墙壁哭道：“没良心的，还记得吗？当初你丢了教
书的差事，一天到晚连一顿粥都喝不上，是拔了我头上的压鬓钗当钱换了一斗米；如今你忽
然得志，动不动就拿白眼对我，结发的情分在哪里？”
曾孝廉正以新贵自居，听到夫人揭他往日的短，越发恼怒，拍枕大呼道：“你有什么脸
面当诰命夫人！”
正吵着，忽听耳边有笑声，还有人说：“相公做恶梦了吗？”曾孝廉扭回头一看，只见
自己的老仆人正在灯下掀开衣襟捉虱子。
——清·沈起凤《谐铎》
考牌驱鬼 娄东人陈岳生在莲桥西面修了幢别墅。快竣工时，家人纷纷传说那里闹鬼。陈岳生怀疑
是谣传，便亲自住进去看个究竟。
到了夜里，只见四个书生模样的人结队而来，个个满口念着诗文，四肢都带着酸腐之
气。其中一个老者约有五十岁，一个中年人有四十左右，其余两个都是十八、九岁的青年
人。老者说道：“昨天因为风雨败了我们的兴致，今晚月色很好，为何不拈个题目，我们比
比文章谁做得好？”三个人都说：“好吧。”老者便从袖中掏出几个纸团，让青年拈了一
个，打开一看，要求以《论语·为政》中孔子说的“视其所以”一段话为题做文章。于是四
个人各自从怀中掏出文具。老者坐了上座，中年人联坐在右面；下面一个案子，两个青年人
占了。
只见这四个人闭着眼睛，皱起眉头，摇头搔耳，咿咿唔唔约过了两个时辰。老者笑道：
“今晚文思闭塞，只写了一句开头，怎么办？”中年人马上说：“我也和你相同。”老者取
过来一看，中年人只把孔子原话抄在了纸上，便说：“首句你与我一样，次句还差些。”中
年人忙请教，老者拿出自己做的，只见次句抄孔子话时变换了一个字。中年人大为叹服。老
者说：“作文常常因差一两个字而文章好坏相差很大。文章分六等，你平时作文老是考五
等，而我则能在四等之末，原因就在这里！”说完后，颇为得意。
再看两个青年，竟一个字也没写出来。老者说：“你们正值青年，作文应当有豪兴，为
何写不出来？”青年说：“世上严刑酷罚，无过于作文。我们之所以不愿活而乐于死，就是
为了逃避这个灾难。为何还要自讨苦吃？”老者拍手大笑说：
“我错了！像你们说的这样，真是第一安乐！”不一会儿，有小僮挑了酒菜盒来。青年
说：“空腹谈文章，有什么意思？如此良宵，不如畅饮。”于是将酒菜摆好，几个人围坐在
一起，大吃大喝，顷刻间吃得精光。青年捧腹笑道：“这里面空洞无物，只该作酒囊饭
袋！”中年人说：“多吃多喝，正要使肚子中有东西。”老者说：“恐怕只见进去，不见出
来！”说罢，四人高声谈笑。过了不久，小僮收拾了酒具，四人约定了明天见面的时间，酒
醉饭饱地走了。
陈岳生看了这些，才相信有鬼。从此后，那几个人常常带了朋友，没有一夜不来胡闹。
到了一年一度的秀才岁考的时间，官府派人拿了考试的宪牌下乡传考。这天傍晚来到莲
桥，住在了陈岳生的别墅里，把考牌放在案子上，盖上被子睡觉。夜间，那四个书生吵吵嚷
嚷地进来入座，高谈阔论，旁若无人。忽然，老者走近案头，看到了考牌，大惊道：“催命
符又来了！”众人向四外看了看，个个吓得面如死灰。
忽然，一个青年笑道：“我们生前，就被这东西吓得碎心裂胆，以至命归黄泉，如今已
做了局外人，还怕什么？只要袖手旁观就行了！”老者说：“你也别光说好话自我安慰。阴
曹地府新近也有规定，阳世间考试期间，下令让城隍司搜寻鬼秀才，全召集到修文殿会考。
成绩优者受上赏，成绩劣者押送到刀山狱，剔剐肠胃。如今时间很紧迫了，这可怎么办？”
青年也变了脸色，再三寻求对策。老者说：“这个地方原本也不是安乐之处。若想逃避此
难，便脱下读书人的衣服，在地狱最黑暗处隐藏上五六百年，让差役们无处寻找，或许能脱
离苦海！”众人转惧为喜，各自脱衣摘帽，随老者踉踉跄跄地逃走了。
持考牌来的人很惊异，第二天便把此事告诉了陈岳生。陈岳生很高兴，并复制了一块考
牌，粘在墙上。从此以后，那几个鬼秀才再也没来过。
——清·沈起凤《谐铎》
拔得好 百舌鸟，北方称为百龄，它会模仿各种鸟的叫声。有位老爷十分喜欢百龄，专门雇一个
小仆喂养，还要不时地提到街上去，称为“闯百龄”。
有一天天热，要给百龄洗澡。老爷吩咐小仆说：“要小心侍候，如果落了一根毛，我就
打折你的腿！”说完，就出门去了。这时，太太要支使小仆做事，小仆说：“小的不敢擅自
离开，老爷说了，万一百龄落了毛，要打折小的腿。”这老爷一向惧内，所以太太一听小仆
的话，火冒三丈，从笼内把百龄掏出来，拔得一根毛也不剩，然后扔进笼里。
老爷回来后，一看百龄，光秃秃的一根毛没有，顿时大怒道：“这是谁拔的？”小仆吓
得不敢做声。太太接过话来说：“是我拔的，你要怎么样？”老爷一听，赶快收起怒容，笑
嘻嘻地答道：
“拔得好，比洗澡凉快！”
——清·小石道人《嘻谈录》
怕考试 有一家主人想请个先生到家里来教书，又怕请来的人学问不好，便同县学学官商量。学
官说：“我们县学中的秀才倒是很多，但真有学问的怕是太少。如果想请，必须设法试探一
下，否则不能知道他胸中有没有学问。”主人说道：“请问怎样试探？”学官说：“必须备
一桌酒席，从秀才中挑学问好的请几个来。等他们入座之后，喝到热闹畅快的时候，预先安
排个人进来向他们报告，就说：学政官明天要到此地主持生员考试。在场的秀才们听了，肯
定害怕，其中如果有不怕考试的，那他的学问一定很不错，就请他到府上来教书，定能胜
任。”
主人便依计而行，挑选了四五个秀才，摆下酒席，把他们请了来。酒过数巡，忽然有人
进来报告：
“学政官明天要来主持考试！”
只见各位秀才，有的惊慌失措，有的目瞪口呆，只有一个毫无惧色，坐在那里寂然不
动。主人见了说道：“这位肯定能做我家的老师！”可等走上去仔细一看，此人已吓得气绝
身亡了。
死者家属听了此事，要以恐吓致命的罪名到官府告那个请老师的人。那人知道后，十分
恐惧，忙向学官求救。学官说道：“你千万不要动他的尸体，我自有起死回生的办法。”说
完，赶快命人在死者面前大呼：“阴间的学政官也要来主持考试！”那吓死的秀才顿时活了
过来。
——清·小石道人《嘻谈录》
黄鼠狼 县官太太同学官、营官太太一起吃饭，席间闲谈起来，互相询问诰封的是什么称呼。
县官太太说：“我们老爷称文林郎。”学官太太说：“我们老爷称修职郎。”二人问营
官太太是什么称呼，营官太太说：“我们老爷是黄鼠狼。”另两位太太忙问哪有这样的称
谓，营官太太说：
“我常见我们老爷下乡查场回来，总带回不少鸡，自然是个黄鼠狼了。”
——清·小石道人《嘻谈录》
进士第 一个恶棍横行乡里，他的仇家骂道：“你哥哥中进士，与你有什么关系，你却如此横行
霸道？”恶棍答道：“难道你没看见匾额上写着‘进士弟（第）’吗？”
——清·游戏主人《笑林广记》
只有银子没有福 一个鬼托生的时候，阎王把他判为富人。鬼说：“我不愿当富人，只求一生衣食不缺，
没有什么灾难是非，烧清香，喝苦茶，安稳闲适地过日子就行了。”阎王说道：“要银子倒
可以再给你几万，这样的清福，却不许你享！”
——清·游戏主人《笑林广记》
钻与刺 老鼠与黄蜂结拜为兄弟，请一个秀才做盟证，秀才不得已，列在第三人。一个朋友问
道：“老兄何必居于鼠辈之下？”秀才答道：“他两个一个会钻，一个会刺，我只好让着他
们了。”
——清·游戏主人《笑林广记》
做梦 旧时未入学宫做生员的读书人称童生。有个童生想入学宫，先求梦问是否能考上。梦中
有神问他：“你祖父、父亲中过进士做过官吗？”他答道：“没有。”神又问：“你家里很
有钱吗？”他又答道：“没有。”神笑道：“既然这样，你还做什么梦！”
——清·游戏主人《笑林广记》
孔方兄弟子 有个童生并无学问，靠给钱进了学宫做生员。刚进学宫时，照例到孔子庙拜谒，孔子从
座上走下来向他答礼。学生说道：“今天是弟子拜夫子，您理应坐下受礼。”孔子道：“你
是孔方兄的弟子，不是我的弟子，我决不受你拜！”
——清·游戏主人《笑林广记》
做第一 有个人怕老婆，便想寻访与自己一样的人，拜十兄弟。找来找去，在城里已凑够了九
人，还缺一个。于是，大家出城寻找。只见一个人在涮马桶，众人齐声说：“此人肯定是和
我们一样的！”便上前相见，并说明来意。那人摇手说道：
“我为何不在城外做第一，反倒要到你城中做第十个？”
——清·游戏主人《笑林广记》
取名 一个妇女难产，受尽痛苦，与丈夫起誓说：“以后决不许你近身，宁可一生无儿女，也
不再受这个罪！”丈夫说：“好吧。”等生下一个女孩后，夫妻俩商量起名，妻子说道：
“我看叫招弟吧。”
——清·游戏主人《笑林广记》
不违夫嘱 丈夫死了，妻子拿扇子不停地扇丈夫的尸体。邻居见了问道：“现在是冬天，何必这
样？”妻子一边擦泪一边回答说：
“丈夫临终时嘱咐我说：‘你如果要改嫁，定要等我尸身凉了。’”
——清·游戏主人《笑林广记》
无牙可咬 有婆媳二人同守寡，婆婆教训媳妇说：“做了寡妇就必须咬紧了牙关过日子。”过了不
久，婆婆与人私通，媳妇用婆婆说过的话责问她。婆婆张开口给媳妇看，并说：
“你看看，也得我有牙齿能咬才行！”
——清·游戏主人《笑林广记》
撑门面 一个闲汉在路上看到有户人家出殡，队伍前面有个竹条扎成的焦面鬼。闲汉以为是个大
阔佬，对它十分恭敬。过了一会儿，下起了倾盆大雨，焦面鬼身上糊的漂亮纸外衣全被雨冲
去了。闲汉看了说道：“真是白日见鬼！我还以为是个大阔佬呢，却原来也只是个竹片！”
——清·游戏主人《笑林广记》
没脑子 一个苏州人，对一个阔佬极为奉承。经常对阔佬说：“就是替您去死，也是心甘情愿
的。”一天，阔佬病了，医生看过后说：“病得很重，普通的药已经无法治了，必须用活人
脑髓配药，才能有效。”阔佬家人们到处想办法弄人脑髓，但无处可得。阔佬忽然想起了这
个苏州人，便对家人说：“他平日常说愿意替我死，难道还会吝惜一点脑髓吗？”立即将苏
州人叫来，对他说明了要求。苏州人听了大惊，说道：
“啊呀，使勿得！吾里苏州人，从来无脑子个。”
——清·游戏主人《笑林广记》
有其父必有其子 有个年轻人好出入妓馆。他父亲叱责他说：“不成器的畜牲，我到妓馆十次，倒有九次
碰到你！”儿子说：
“如此说来，你还比我多一次，反倒来说我！”
——清·游戏主人《笑林广记》
渡河 有个读书人要过河，找不到渡船，很着急。忽然他看见一只大龟在水中，便说道：“乌
龟哥，烦你渡我过河去，我吟诗谢你。”乌龟说：“先吟诗，后渡你过河。”读书人说：
“别被你哄了，我先吟两句，渡过去后再吟两句，怎么样？”乌龟说：“行。”于是读书人
先吟道：
身穿九宫八卦，四海龙王也怕。
乌龟听了很高兴，立即驮着他渡过了河。读书人到了对岸，续出后两句：
我是衣冠中人，不与乌龟答话。
——清·游戏主人《笑林广记》
雷公失职 有不孝子顶撞父亲，雷公要把他打死。不孝子抓住雷公的手说：“且慢打我。我先问
你，是新上任的雷公，还是原来的雷公？”雷公说：“你问这个干什么？”不孝子说道：
“若是新上任的雷公，我活该打死；若是原来的雷公，当年我父亲顶撞我爷爷的时候，你干
什么去了？”
——清·游戏主人《笑林广记》
误会 有个乐人夜晚回家，半路上看见小偷在一家墙上挖了个洞。乐人为提醒那家主人，便把
喇叭插进洞里吹起来。里面的人惊醒后跑出来追，正碰上那个小偷，便问道：
“你看见一个吹喇叭的没有？”
——清·游戏主人《笑林广记》
长得快 有个人家里很穷。早晨起来，没有米，只好煮些荇（xìng）菜叶充饥。过了一阵，他
去赴富人家宴席，因空腹饮酒太多，呕吐起来，吐出一些荇叶。他怕别人嘲笑，便指着荇叶
说道：
“好奇怪！我早上吃白汤时，用了不多几个莲子，为何一会儿工夫，就长出了小荷叶？”
——清·游戏主人《笑林广记》
跑东跑西 一个僧人为死人超度，索银三钱，包送到西方。有位妇人超度亡夫，给的银子不足，僧
人念经时便念成东方。妇人不高兴，责问和尚，和尚说是因为银子不足，妇人只好补交了银
子。僧人便改念西方。妇人哭道：
“我的天！只为了几分银子，累你跑到东又跑到西，好不苦啊！”
——清·游戏主人《笑林广记》
只拿利钱 有人羡慕别人开当铺赚钱，与别人商量说：“开个当铺需要多少本钱？”别人告诉他：
“开个大的需要万金，小的也要几千。”想开当铺的这人听了很吃惊，只好告辞。他又去找
另一个人问这件事，那人说：“有百金开个小当铺也可以。”想开当铺的人听了还是舍不
得，便又告辞了。他还不甘心，又找一个人问，最后这个人说：“开当铺要什么本钱，只需
要一间铺面，一个柜台，再有几张当票就行了。”想开当铺的人很高兴，便选了个好日子，
开了一个当铺。
到了铺子开张那天，有人拿了东西来当。铺主验了货，填了当票。来当东西的人向他索
要当银，铺主说道：
“我现在给当银，你到期来赎时又要交回来，这样称来称去，太费事。我看不如省了这
些工夫，等你来赎货时，只把利钱交来就行了。”
——清·游戏主人《笑林广记》
放债 一个人热衷于放债收利。把家里的东西全借出去，弄得家里很穷。最后只剩下一斗粮
食，还打算煮粥放债。别人问他：“都放空了，你靠什么生活收利息！”他答道：“讨饭。”
——清·游戏主人《笑林广记》
做不起 有个人念佛好善。他说：“听说当年佛好慈悲，曾经割自己的肉喂鹰，又曾跳崖喂虎，
我也想效法他。但是，鹰在天上，虎在山中，我身上有肉，它们也不便来吃。夏天蚊子多，
我不如舍身喂蚊子，也算做了善事。”于是，便不挂蚊帐，以自己的血喂蚊子。
佛知道了这件事，想试试此人是否诚心，就变成一只老虎来吃他，那人见了老虎，大叫
道：
“小意思吃一点还可以，如果是这样的大东道，教我怎能做得起！”
——清·游戏主人《笑林广记》
变脸 有个穷人，夏季里没有蚊帐，又舍不得花钱买熏蚊香，只好忍着热盖被子睡觉。蚊子落
在他脸上叮，他又向邻居家借来一个鬼脸面具，睡觉时戴上。蚊子落到面具上，叮不进去，
叹道：
“你不过就为省几文钱，为何就变了脸？。
——清·游戏主人《笑林广记》
不可露脸 有个人要别人给自己画一幅行乐图，连纸笔、颜料带报酬只给了画工二分银子。画工便
用水墨在荆川纸上画了一幅背影像。那人看了发怒道：“画像主要在于容颜，你只给我画个
背影怎么行？”画工说道：
“就凭你那副吝啬相，我劝你还是别把脸露给人看吧！”
——清·游戏主人《笑林广记》
带灯 有个人在朋友家赴宴，喝到天晚还不回家，仆人带着灯来迎接他，他说道：“一会儿天
就亮了，哪里用得着灯！”于是仆人便回去了。
天亮后，仆人又来迎接，他责备说：“你真不会办事，今天反而不带灯来。过一会儿天
就要黑了，教我怎么回去！”
——清·游戏主人《笑林广记》
肚子有数 一个客人坐到中午，主人绝没有留客吃饭的意思，正在此时，鸡打午时鸣，客人对主人
说：“鸡叫了。”主人说：“这个鸡打鸡常不准时。”客人道：“我肚子饿是准时的。”
——清·游戏主人《笑林广记》
只用一味 有个人很吝啬，他患了痨病，医生看过之后说：“你的脉气虚弱，可以用人参滋补。”
那人吃惊地瞪大眼睛说：“我没那么大财力，只好听天由命了！”医生说：“人参既然不能
用，用熟地代替也行，价钱比人参便宜不少。”病人摇头说：“费用还是太大，我就等死算
了。
医生知道他太吝啬，便骗他说：“还有一个方子，用干狗屎调红糖少许服下，也可以补
元神。”病人听了一跃而起，问道：
“不知狗屎这一味药是否可以单用？”
——清·游戏主人《笑林广记》
不像人 一个人做面人儿卖，生意很好。他对妻子说：“今后只做束手的，可以省些面。”这样
试了试，果然都卖出去了。这人又说：“以后专做坐着的，面能更剩”试了试，又都卖出去
了。这人便说：“以后只做垂头而卧的，不就更省了吗？”说罢，立即就做。他妻子过来拿
起做好的面人看了看，说：
“省倒是省了，只是看着不像个人了。”
——清·游戏主人《笑林广记》
别想出头 有个吝啬的人，买了一丈布，要裁缝给他做马褂一件，裤子一条，袜子一双，剩下的布
还要做一幅头巾。裁缝们都因布太少而不接这个活儿。最后有个裁缝说：“我做只要八尺就
够了，还能给你省下两尺，怎么样？”那人听了很高兴。
裁缝便用八尺布做成了一个长布袋，把这个人从脚下套到头顶，布袋口用绳子扎紧。那
人在袋里喊道：“闷得慌，受不了啦！”裁缝说道：
“像你这样的吝啬鬼，自然闷得慌。这布省是省了，可要想出头，却难上难！”
——清·游戏主人《笑林广记》
不管饭 夜游神看见门神夜晚也站立在门前守候，可怜地问道：“你长得高大魁梧，为什么还要
给人守门，早晚伺候，受这样的辛苦？”门神回答说：“出于无奈罢了。”夜游神又问：
“那么有饭吃吗？”门神答道：
“若到他吃饭时，便又不要我上门了。”
——清·游戏主人《笑林广记》
狠吃客 一个人在路上碰到一只饿虎，虎要吃了他，他哀求说：“我的猪圈里有头肥猪，我愿用
它代替我。”老虎同意了，便跟随这个人来到他家。
这人到家后让妻子赶猪来喂老虎，妻子舍不得，说道：“我们家的烂草还有好多，也可
以填饱肚子。”丈夫说：“算了吧，你看这么一个狠吃客，难道能是吃素的吗？”
——清·游戏主人《笑林广记》
不奉承 有个富人在穷人面前摆架子，说道：“我家有千金，你为什么不奉承我？”穷人说道：
“你自富你的，与我有什么关系？我为何要奉承你？”富人说：“那么，如果把我的钱财分
一半给你，你奉不奉承我？”穷人回答说：“如果你五百我也五百，我和你的财产就相同
了，我还奉承你干什么？”富人又问：“那我把财富全部送给你，你还能不奉承我吗？”穷
人答道：“你千金一个不剩，而我有了千金，那你就该来奉承我了。”
——清·游戏主人《笑林广记》
也有十万 有个富翁对穷人说：“我家有了十万之蓄了！”穷人说：“我也有十万，你的有什么稀
奇？”富翁很吃惊，连忙问道：
“你的十万在哪里？”穷人说：
“你平时有了不肯用，我是想用却没有，咱们两人还不是一样？”
——清·游戏主人《笑林广记》
变面孔 有个人拿了借据去借债，主人说：“借据倒不须写，只要画一幅行乐图给我就行。”借
债人问什么缘故，主人答道：
“只怕日后我找你讨债时，你就不是现在这副面孔了！”
——清·游戏主人《笑林广记》
鬼脸 阎王差遣鬼卒拘了三个人到冥府，先问第一个人说：“你生前是干什么的？”那人答：
“替人缝补衣物。”阎王说：“你迎新弃旧，该押送了去下油锅。”
又问第二个人：“你是干什么的？”那人回答说：“做花卖。”
阎王说：“你节外生枝，也要下油锅。”
最后问第三个人，那人答道：“我生前给人糊鬼脸。”阎王说：“也押到油锅里去！”
第三个人不服，说道：“我糊鬼脸，替大王张威壮势，为何与他们都犯一样的罪？”阎王说：
“你见了钱多的就给他好脸儿，对那钱少的，就用歹脸欺负他，还说无罪！”
——清·游戏主人《笑林广记》
定亲债 一个人上厕所，隔壁厕所里已有一位女子，她偶然丢了手纸，很为难，只好说：“谁能
给我手纸用，我情愿嫁给他。”这边这位男子听到了，便把自己的纸从墙壁缝里塞过去，给
了女子。女子接了纸用过后扬长而去。这边的男子叹道：
“亲事虽然定下了，可这一屁股债，却怎么甩得干净？”
——清·游戏主人《笑林广记》
有钱才说 有个人迷了路，便向别人打听，那人并不答话，像是个哑巴，只用手比划，做出钱的样
子，表示给了他钱，他才肯指路。迷路的人看明白了哑巴的意思，便给了他几个钱，哑巴就
开口说话，指明去路。迷路的人一听，问道：“刚才没有钱时，你为何装哑巴？”那人答
道：“如今这个世道，有了钱才能说话！”
——清·游戏主人《笑林广记》
恭敬的猫 猫来为老鼠庆生日，稳坐在老鼠洞口，老鼠不敢出来。忽然，洞里的老鼠打了个喷嚏，
猫在外面祝贺道：“长命千岁！”老鼠们听了，议论说：“它这样恭敬，出去见一面可能也
不要紧。”其中有只老鼠说：“不行！它何尝是真心来祝寿？不过要骗我们出去，正要狠嚼
一顿呢！”
——清·游戏主人《笑林广记》
肚里更毒 蜂与蛇交朋友。蜂说：“我想和你到江上一游。”蛇说：“可以。你必须伏在我背
上。”蜂便伏到蛇背上，到了江中。蛇游了一阵，体乏无力，一会儿沉，一会儿福蜂怀疑蛇
要害自己，叮了蛇一下，蛇忍着疼骂道：“别人都说我的口毒，谁知你的肚里更毒！”
——清·游戏主人《笑林广记》
占便宜 凤凰过生日，百鸟都来朝拜祝贺，唯独蝙蝠不来。凤凰斥责它说：“你地位在我之下，
为何却如此倨傲无礼？”蝙蝠分辩说：“我有脚，属于兽类，为什么要贺你？”
过了几天，麒麟的生日到了，百兽都来朝拜祝贺，蝙蝠也没来。麒麟也斥责它。蝙蝠
说：“我有翅膀，属于鸟类，怎么能贺你？”
后来，凤凰、麒麟相会，谈到了蝙蝠的事，互相慨叹说：
“如今世风变坏，偏生出这样不禽不兽的杂种，真拿它没办法！”
——清·游戏主人《笑林广记》
吃素的更毒 有人问为什么羊肉、鹅肉会有那么大毒性，有个人回答说：
“因为羊、鹅平生都是吃素的。”
——清·游戏主人《笑林广记》
不懂装懂 有个人开典当铺，却不识货。有客人拿了一面单皮鼓来当，铺主吆喝道：“皮盆子一
个，当银五分！”有人拿笙来当，铺主吆喝：“斑竹酒壶一把，当银三分！”有人来当笛
子，他又吆喝：“丝缉火筒一根，当银一分！”
后来有人把擦屁股的帕子拿来当，他吆喝道：“虎狸斑汗巾一条，当银二分！”小伙计
见了说：“这东西要它有什么用？”
铺主答道：
“若他不来赎，留下来擦擦嘴也好！”
——清·游戏主人《笑林广记》
生搬硬套 有个人以杀牛为业，他去看望一个杀猪的朋友。朋友不在家，他儿子讳忌“杀猪”两个
字，便对杀牛的说：“家父出亥去了。”杀牛的回来后，对自己的儿子说这件事，并称赞不
已，儿子也明白了这样说话显得文雅。
第二天，杀猪的来看杀牛的，正好杀牛的出去干活了，他儿子便对杀猪的说：“家父到
外面出丑去了。”杀猪的问：“什么时候回来？”回答是：“出尽了丑，自然就回来了。”
——清·游戏主人《笑林广记》
不要赊售 有个老翁，一辈子省吃俭用，为儿孙做牛马，积下了一份家产。临终之时，他把儿子们
叫到身边，问道：“我死之后，你们应该怎样为我办丧事？”
大儿子说：“我们十分理解父亲大人的节省之心，不敢铺张浪费，只用缟衣布被，二寸
之棺，一寸之椁，墓道也只用土封。”老翁皱了半天眉，嫌这样太奢侈。
二儿子说：“衣服、被子和棺椁，一律都不用，只用草帘子卷起来，送到郊外火葬就行
了。”老翁还是嫌花费太多。
三儿子领会了父亲的意思，便委婉地说：“父亲大人爱子之心，无微不至。既然生前尽
心竭力，死后难道舍不得一个躯体？不如把父亲的遗体分成三份，给我们兄弟三个，也算一
份遗产。”老翁听了，大笑道：“我儿这番话，正合我意。”
过了一会儿，又嘱咐说：
“对门王三老，惯赖肉钱，千万不要赊给他。”
——清·游戏主人《笑林广记》
捣蒜抽葱 明成化年间，太监汪直权势很大，许多朝廷大臣争着巴结他。汪直巡察边地，所到之地
的都御史全都身着戎装到二三百里之外迎候，而且望尘下拜，半跪在路边，如同奴仆。本来
该行的揖让之礼，这时竟没有谁用了。当时的人们作了一副对联形容这种情况：
“都宪叩头如捣蒜，侍郎曲膝似抽葱。”
——清·粱恭辰《巧对续录》
大肚装鬼 玉皇大帝命令钟馗到人世间来捉鬼。钟馗领了旨，带领鬼卒，来到下界，手持宝剑，到
处捉拿。可谁知阳世的鬼，比起阴间来，又多又凶。众鬼见钟馗来捉，那冒失鬼就扑上前来
夺宝剑，伶俐鬼上来扳腰抽腿，讨贱鬼拉靴摘帽，下作鬼解带脱袍，无二鬼掀胡须掠眉毛，
穷命鬼窃宝剑偷腰刀，淘气鬼抠鼻子挖眼睛，酿脸鬼唠哩唠叨，众鬼一起扑到钟馗身上，色
鬼用双手将他抱祝弄得钟馗有法也施展不开，众恶鬼还又号又叫。
钟馗正在为难，忽然看到一个胖和尚，大腹便便，笑嘻嘻地走过来，把钟馗扶起来，问
道：“伏魔将军，为何如此狼狈？”钟馗回答说：“想不到这阳世间的鬼竟这样难捉。”和
尚说：“不妨，等我替你捉来。”
这和尚见了众鬼，只呵呵大笑，张开大口，“咕噜”一声，把众鬼全都吞到了肚里子。
钟馗见了大惊，说道：“师父实在是神通广大！”和尚说：
“你不知道这样的孽鬼，世上最多，和他们不能论什么道理，也不能讲什么人情，只要
用大肚皮装了就是了。”
——清·程世爵《笑林广记》
驴腿狗头 有位富翁，对文章一窍不通，有人向他借马，写了封信来说：“偶欲他出，祈借骏足一
乘。”富翁看了大怒说：“我只有这两只脚，怎能借给别人？我的朋友很多，要是大家都来
借，我岂不要大解八块了吗？”
有个友人在一旁解释说：“他信上说的‘骏足’，是指马足。”富翁听了更恼火，说：
“我的足是马足，我看他的腿是驴腿，他的头还是狗头呢！”
——清·程世爵《笑林广记》
做官的罪孽 有个人极为贪心，日子过得很穷，因贫穷而死，魂魄飘飘渺渺，来到了阴曹地府。阎王
判道：
“你这个孽鬼，在阳世间时贪得无厌，最后至于贫困。贫困了，却又不能安于贫困，妄
想贪求，作孽太多，应该罚你变为禽兽昆虫之类！”
那贪鬼说道：“罚我来世变禽兽昆虫，我不敢推辞，但求大王格外开恩，俯准我自己选
择主人。”阎王问：“选什么主人？”贪鬼答道：“要是让我变走兽，我愿变成伯乐的马，
张果老的驴；如果让我变飞禽，我想做王羲之的鹅，懿公的鹤；
如果罚我变虫，我愿做庄子的蝴蝶，子产的鱼。”
阎王听了，勃然大怒，指着贪鬼骂道：“你这个孽障，如此挑挑拣拣，与阳世间那些做
官而挑缺之肥瘦的人有什么两样！我要罚你做一个乌龟，既然你怕穷，就让你常常缩头；既
然你贪心，就教你一年到头喝风，吃不到一点东西！”
贪鬼听了这话，恍然大悟说：
“我虽然没做过官，可如今知道了做官的罪孽有这么大。”
——清·程世爵《笑林广记》
颠倒的时事 近年来时事常常颠倒，有时全非的事竟成了全是，所以作以下几语以讥嘲：
“京官穷得如此之阔，外官贪得如此之廉；鸦片断得如此之多，私铸禁得如此之广；武
官败得如此之胜，大吏私得如此之公。”
——清·程世爵《笑林广记》
惧内官 有个县令性情卑下，只会逢迎上司。他与同僚一起去拜见巡抚，一进大门便跪下，用膝
盖行至堂上，叩头砰砰响，额头上碰得肿起了鸡蛋大的包。叩完头，从袖子中掏出金珠，呈
到巡抚座下，然后伏在地上，听候吩咐。
巡抚见状大怒，这个县令便抬起头，恭恭敬敬地说：“大人是卑职的老子，卑职是大人
的儿子，有做得不周到的地方，大人只管训斥教诲！”巡抚听了越发恼怒，把金珠一掷，呵
叱县令。同僚们都替他求情，巡抚说道：
“你们不知道，我与他是同乡，平素就知道他怕老婆。每天早晨起来，用膝盖行至梳妆
台前，叩头如同敲梆，又拿出金珠。他夫人稍不高兴，他便双手捧着木杖献上，口中说：
‘夫人是下官的母亲，下官是夫人的儿子。’夫人呵叱，他才出去。刚才我看他的样子，与
在家时没有两样，这是拿他老婆戏弄我！”
巡抚的话未说完，只听得堂后一声狮吼，众人都大惊失色，巡抚也颤栗着退下去了。
——清·程世爵《笑林广记》
知县避雷 某地有蝗虫为害，乡民们进城来禀报。知县便到城隍庙祈求城隍神，城隍神马上传蝗虫
来问话，命令知县坐在一旁观审。
不一会儿，蝗虫全部都来到，密密麻麻，跪在台阶下，一眼望不到边，连城隍神看了也
吃惊。城隍神便问判官说：“这些小东西，怎么会有这么多？”判官报告说：“这都是发大
水时，鱼虾之类把子产在田中，大水退后，那些鱼虾子就变成这些小东西。”城隍神笑道：
“原来祸害百姓的是这些杂种东西。”
于是便一一审问。蝗虫中，多数自称只吃树叶，不伤害庄稼。城隍神说：“我也分不清
你们谁是害民的，谁是不害民的。待我写份公文给雷神，只要是害民贼，让他都轰死就算
了。”知县听了这话，急得手足无措，慌忙告辞。城隍神问他有什么急事，知县答道：
“我要回去找一间密室好躲避雷神！”
——清·吴趼人《俏皮话》
借棺材 传染病流行，常有人早晨发病，晚上就死了，仓猝之间，很多人来不及备办后事。有种
传染病被称为“虎疫”，是说它凶猛如虎。有个人染上这种病死了，他的家人到市场买棺
材，但找不到好的，只好回家仔细商量。他们听说某富家的主人，已为自己备好了棺材，便
前去借用，答应事后照原样还给他一个。富家主人不肯借，死者家人犹豫再三，暗自思量：
富家主人平时最喜欢重利盘剥，为何不用利息来打动他？于是便说道：
“如果您的棺材肯借给我们，以后还您时除照原样大小还一个外，再加上两三个小棺材
作为利息，您看如何？”
——清·趼人《俏皮话》
误写名号 有个书生号吉人，新结识了个朋友，彼此通报姓名。几天后，这个朋友写来一封书信，
把“吉人”写成了“击人”。到二人见面时，书生笑着对朋友说：“我手无缚鸡之力，不能
击人，贱号的‘吉’本是‘大吉’的‘吉’。”
过了几天，这朋友写信，又将吉人写作“戟人”。见面时，书生说：“您为何老拿我开
玩笑？我并不是武夫，怎能持戟？”朋友说：“你自己说是大戟的戟。我记得《本草》这部
书上写的红芽大戟，就是这个‘戟’字。”书生说：“不对，是牛眠吉地的‘吉’。”
又过了几天，这位朋友又把书生的号写成了“棘人”。书生很生气，觉得不吉利，便去
找朋友争辩。朋友也发火说：“你自己说棘地的棘，难道荆天棘地，不是这个‘棘’字吗？”
——清·吴趼人《俏皮话》
无毒不丈夫 各种蔬菜被人吃怕了，便凑在一起商量说：“我们生来味道就甘美，所以人都喜欢吃我
们。这样下去，时间一长，我们就都剩不下了。从现在起我们应该商定个办法，不再长成甘
美的味道，而改成臭味，这样也可以保全自己。”大蒜说道：“这样没用！像我这样的臭
味，世人还以为香，都来吃我，有什么办法？”
众蔬菜说：“那么就改成辣味吧。”姜和辣椒说道：“不行不行！我们都是辣的，何尝
不被人大吃大嚼？”
大家你看看我，我看看你，想不出好办法，又打算变为苦味。可是想到粤中一种苦瓜，
人们也照吃不误，便也就只好束手待毙，等着被人们吃光了。忽然，有人献策说：“断肠草
的毒性很大，谁吃了它就会肠断而死，人们便不敢吃。你们为何不全改成有毒性呢？”众蔬
菜听了叹道：
“原来如今的世间，没有狠毒之性者，都不好生存。怪不得俗话说‘无毒不丈夫’！”
——清·吴趼人《俏皮话》
武官兄弟 蚯蚓与蛇，结拜为把兄弟，出门时总在一起，发誓要共富贵。有一天，它俩不知为何失
散了，于是便再也没聚到一块儿。
过了很久，蚯蚓遇上了一只乌龟，以为是蛇，很高兴，便跑上去打招呼。乌龟原本就不
认识蚯蚓，便不加理睬。蚯蚓很生气地离开了乌龟，对别人说：
“我的把兄弟，混上了个武官，便不认我这个贫贱之交了。
可见人情势利，到处都是这样！”
别人问蚯蚓怎么知道把兄弟做了武官，蚯蚓答道：
“他从前和我一样，都像一条光棍，现在却穿起了铠甲。
不是做了武官，怎么会穿起铠甲来？”
——清·吴趼人《俏皮话》
孤家寡人 财神的全名，本来叫“都天致富财帛星君”，而世上求财的人，有些不知道财帛星君是
财神，转而把正一玄坛元帅赵公明当成武财神；还有人把齐天大圣孙悟空当财神；也有把招
财童子当财神的；甚至有人把一个披麻戴孝的地方鬼当成财神。
而这五路财神的说法一出来，财帛星君反而显得寂寞冷落，难以忍受，禁不住叹道：
“如今我就像世上的皇帝一样，徒有虚名高位，却被群小玩弄权术，闹得我真的成了孤
家寡人！”
——清·吴趼人《俏皮话》
“送死” 有个不学无术的富贵子弟，家资万贯，却目不识丁，但家中又故意罗列了许多图书，向
外人炫耀自己是读书人，所以藏书很多。而且还请来了几位门下客，坐在书房里，替他应酬
宾客。
有一天，一个朋友写了张条子来借书，这富贵子弟拆封一看，不知道上面写的什么，便
拿给门客看。门客一看，说道：“某君来借《宋史》。”富贵子弟一听，大怒，说道：
“我家没有送死的东西，叫他到别人家借去！”
——清·吴趼人《俏皮话》
官问奇语 有个叫朱璜的人曾代理上海租界会审事。有一天，巡捕房押来一个犯人让朱璜审问。朱
璜询问得知，此人因偷西洋人的东西而被捕，便大怒，训叱道：
“中国人有那么多东西你不偷，偏偏去偷外国人的东西，你的胆子还了得吗？”
又有一次，某处失火，其邻家某甲扛着一个衣箱从失火的地方跑出来，警察怀疑他是趁
火打劫的，便把他抓起来，送到公堂审问。朱璜不问情由，喝令责打。打完之后，才问这箱
子从何处抢来。甲说：“这是我自己的东西，箱子里装的某物某物。”打开一检验，果然一
点不差。甲便喊冤枉，朱璜干笑着说：
“我是替你打掉一点晦气！”
——清·吴趼人《新笑史》
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