祖师德行
 
古德大悟后,有三次七次阅《大藏经》者(汾州无业,三终《大藏》。育王知微,大慧杲门人,禁足于上塔院十余年,七终《大藏》,见《育王山志》)。有以坐看为不恭,跪读行披立诵者(栖贤湜三终《大藏》皆如此)。有毕生日持一部《法华》者(永明寿、首山念)。有看经唯恐打差(差音叉去声,异也),贴帖子于方丈门首,曰“看经时不许问话”者(仰山寂)。有持观音圣号者(明教嵩,日诵十万观音,世出世间经书,不读而知。又华林觉常念观音,遂感二虎常相依附)。有持《准提神咒》者(金华俱胝和尚)。有日课百八佛事者(永明寿,一部《法华》,亦在百八之数)。有对立像不敢坐,对坐像不敢卧者(大通本,又凡食物以鱼胾名者,即不食)。有一日不作,一日不食者(百丈海)。至于念佛求生西方,则多不胜数也。

  良以百丈乃马祖传道嫡子,其开示有云:“修行以念佛为稳当。”又所立清规,凡祈祷病僧、化送亡僧,皆归净土。故五宗诸师,多事密修也。多有久历年所,躬行苦行(如沩山作典座、雪峰作饭头之类)。无非欲圆满六度,自利利他。类皆重法如宝,轻身似尘。绝不似今人之轻慢古今,亵黩经论也。(增广文钞卷二·宗教不宜混滥论)
 
佛经佛学 1wei.com  


本站佛经不保留版权,欢迎大家复制链接,广为传播 一味 www.1wei.com
愿以所有弘法功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国