施送伪经有罪 伪经灭法 伪经疑误众生 造伪经罪大弥天
 
《心经》中、下卷,系魔徒伪造。居士林施送,光未曾见。或者未曾检阅耳。此种书万不可流通。否则瞎人正眼,其罪非小。(文钞三编卷二·复陈士牧居士书六)

  伪经灭法

  《血盆经》、《寿生经》,乃劣僧伪造以求利。令不知佛法之人,谓佛经都是劣僧伪造。无知之善信,非破血湖,还寿生不可。即为全国最有名之丛林,亦无一刹不许作此佛事者。以此是利源,而不计及为灭佛法之祸本也!(文钞三编卷四·复圆拙大师书)

  伪经疑误众生

  《佛顶混元经》,乃剽窃《金刚经》、《心经》(皆属《般若经》)之义而伪为之。其中纵多系真经中语,亦不可流通受持。以邪正夹杂故,如嘉肴置毒不堪充饥故。无量度生经,更属瞎说。窃恐阁下信心真切,亦以《高王经》一例观之,因而赞扬流通。则其坏乱佛法,疑误众生,过非浅浅。(文钞三编卷一·复丁福保居士书六)

  造伪经罪大弥天

  何可不在自心忏罪过,专靠伪经忏灭罪过乎。既信佛能度苦,何不念佛所说之大乘经,如《金刚经》,《弥陀经》,《心经》,《大悲咒》,《往生咒》,及《法华经》,《楞严经》等,以期灭罪增福乎。“焰口”,乃济孤要法,反不相信。而群以破血湖,破地狱为必不可不作之佛事。自己不得真利益,反令知世理而不知佛法之人,谓此即是佛法。因兹生出种种谤法之胡说巴道,尚自以为是,一班瞎子,反奉为圭臬。如古文中,刘伯温,书刘禹畴《行孝传》后一篇文,可知伪造《血盆经》者,罪大弥天矣。(文钞续编卷上·复郭介梅居士书二(民国二十年))


 
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