撕毁传记
 
佛说一切利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐,各有前因,致获现果。了此,则只宜自忏宿业,何暇怨人乎哉?所以君子上不怨天,下不尤人,素富贵行乎富贵,素贫贱行乎贫贱,素夷狄行乎夷狄,素患难行乎患难,受宠若惊,受辱不怨,逆来顺受,无往而不自在逍遥也。此《传》作于民国十三年(1924年),彼在青岛悦来公司,函告于光,实未寄文来。光极力呵斥,令毁其稿。至今年四月,彼持其自作之《年谱》令光看,于十三年谱内,有此文。光即将《传》文撕作粉碎,极力呵斥,谓彼是甚么人,何得自作年谱?而又何得妄造谣言,陷光于以凡滥圣,藐视天下宗、教知识,及贤士大夫之极大罪中乎?令永勿再录。至八月,因催印《观音颂》到申,于友人处,见彼油印之文,光持回撕之。时彼亦寄居太平寺,谓之曰:“汝以此恭维光,甚于持刀杀光百千万倍。”令勿流布。岂知彼早已寄于《海潮音》令登报矣。

  及阁下寄来,光意谓才印未久,尚可收拾,所以祈蔚如劝阁下尽行焚毁,务成爱我之实。又令上海居士林、净业社,各于林刊、月刊声明,免致不知者谓彼承光意而作耳。及阁下来书,方知不可收拾,遂悟孟子、子思,及佛所说之各事理,而心中已于此了不介意。是盖宿业所使,只可自怨宿生少栽培,何暇怨彼之妄造谣言乎?马契西此举,光于一切前境,皆悉无烦计虑,或可完我天真,卒能无愧于自心耳。(增广文钞卷一·复潘对凫居士书)

 
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愿以所有弘法功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国